{"id":1029,"date":"2015-06-08T16:24:55","date_gmt":"2015-06-08T15:24:55","guid":{"rendered":"http:\/\/latitudsur.org\/developpement\/?page_id=1029"},"modified":"2015-06-08T16:24:55","modified_gmt":"2015-06-08T15:24:55","slug":"texte-paccha-objet-rituel-andin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/nos-missions\/textes-de-reflexions\/texte-paccha-objet-rituel-andin\/","title":{"rendered":"Texte &#8211; Paccha : objet rituel andin"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<table class=\"contentpaneopen\">\n<tbody>\n<tr>\n<td valign=\"top\">Texte &#8211; Paccha : objet rituel andin<\/p>\n<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Paccha01.gif\" alt=\"Paccha01\" width=\"400\" height=\"290\" \/><\/td>\n<td><\/td>\n<td>Cet objet en c\u00e9ramique vitrifi\u00e9e, portant le nom quechua de \u00ab paccha \u00bb (1), et dont la provenance est incertaine mais localis\u00e9e dans la r\u00e9gion de Cuzco, date du XX\u00e8me si\u00e8cle et est de faction inca.<br \/>\nLes pacchas peuvent pr\u00e9senter de multiples formes, selon la culture et la destination de l\u2019objet (voir l\u2019\u00e9tude de Rebeca Carri\u00f3n Cachot).<br \/>\nIls servaient probablement \u00e0 verser des offrandes telles que la chicha de ma\u00efs ou l\u2019eau, voire du sang, lors de c\u00e9r\u00e9monies \u00e0 la Terre, la Pachamama, destin\u00e9es \u00e0 rendre propice la fertilit\u00e9 et la croissance des cultures.<br \/>\nLa particularit\u00e9 de celui pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 gauche est la pr\u00e9sence de 3 canaux avec embouchure, permettant de s\u00e9parer diff\u00e9rents liquides dans les cavit\u00e9s circulaires centrales. Le chiffre 3 pourra symboliser les 3 mondes de la conception andine du temps et de l\u2019espace : Uku Pacha, Kay Pacha, Hanan Pacha.<br \/>\nCe paccha est orn\u00e9 de deux serpents qui lient la sph\u00e8re du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent pour donner naissance \u00e0 l\u2019avenir (canal central). Les liquides viennent alors se m\u00e9langer au moment de l\u2019offrande pour que se poursuive l\u2019\u0153uvre de la cr\u00e9ation.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00a9 Photo: William Wadoux<\/td>\n<td><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Les r\u00e9cits oraux de Huarochir\u00ed datant du XVI\u00e8me si\u00e8cle, compil\u00e9s et traduits par Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, r\u00e9v\u00e8lent que l\u2019eau sous toutes ses formes, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9l\u00e9ment religieux de purification spirituelle et de r\u00e9v\u00e9lation identitaire.<\/p>\n<p>Les Ushnus, structures architecturales \u00e0 base orthogonale avec des plateformes superpos\u00e9es (comme des pyramides tronqu\u00e9es), seraient symboliquement la dimension sup\u00e9rieure de ces pacchas. Voir l\u2019article en espagnol suivant : <a href=\"http:\/\/revistas.arqueo-ecuatoriana.ec\/es\/apachita\/apachita-13\/140-los-ushnus-en-la-administracion-estatal-inca.\">http:\/\/revistas.arqueo-ecuatoriana.ec\/es\/apachita\/apachita-13\/140-los-ushnus-en-la-administracion-estatal-inca.<\/a><\/p>\n<p>Auteur: William Wadoux<\/p>\n<p>R\u00e9f\u00e9rences :<br \/>\n&#8211; Carrion Cachot, Rebeca, 1955, El culto al agua en el antiguo Per\u00fa. La paqcha elemento cultural pan andino, Revista del Museo Nacional de Antropolog\u00eda y Arqueolog\u00eda 2(1):96 pp. (<a href=\"http:\/\/biblioteca.crespial.org\/descargas\/El_Culto_al_agua_en_el_antiguo_Peru.pdf\">http:\/\/biblioteca.crespial.org\/descargas\/El_Culto_al_agua_en_el_antiguo_Peru.pdf<\/a>)<br \/>\n&#8211; Matos, Ramiro, 1999, La cer\u00e1mica Inca. Paqchas y cochas. En Los Incas, Arte y S\u00edmbolos, p. 109-165, Colecci\u00f3n Arte y Tesoros del Per\u00fa del Banco de Cr\u00e9dito del Per\u00fa, Lima.<\/p>\n<p>(1) S\u2019\u00e9crit parfois \u00ab paqcha \u00bb ou nomm\u00e9 \u00ab cocha \u00bb si le r\u00e9cipient est ferm\u00e9<\/p>\n<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Paccha8.gif\" alt=\"Paccha8\" width=\"230\" height=\"196\" \/><\/td>\n<td>Paccha avec canaux et r\u00e9cipient central. Cuzco. XIX et XX\u00e8mes si\u00e8cles.<\/p>\n<p>Col. Vivian et Jaime Li\u00e9bana.<\/td>\n<td><\/td>\n<td>Paccha \u00e0 goulot frontal<\/p>\n<p>Mus\u00e9e Larco, Lima<\/p>\n<p>Cr\u00e9dits photo : \u00a9 Daniel Giannoni Succar<\/td>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Paccha5.jpg\" alt=\"Paccha5\" width=\"200\" height=\"215\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Paccha4.jpg\" alt=\"Paccha4\" width=\"230\" height=\"166\" \/><\/td>\n<td>Paccha \u00e9poque inca.<br \/>\nXV-d\u00e9but XVI\u00e8mes si\u00e8cles.<\/p>\n<p>Col. Michael C. Rockefeller Memorial Collection.<\/td>\n<td><\/td>\n<td>Horizon, AD 1440-1540.<\/p>\n<p>Donation de William C. et Carol W. Thibadeau<\/td>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Paccha6.jpg\" alt=\"Paccha6\" width=\"200\" height=\"254\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/dev\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/09\/Ushnu.png\" alt=\"Ushnu\" width=\"400\" height=\"178\" \/><\/p>\n<p>Structure g\u00e9n\u00e9rale d&#039;un Ushnu<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><span class=\"article_separator\"> <\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte &#8211; Paccha : objet rituel andin Cet objet en c\u00e9ramique vitrifi\u00e9e, portant le nom quechua de \u00ab paccha \u00bb (1), et dont la provenance est incertaine mais localis\u00e9e dans la r\u00e9gion de Cuzco, date du XX\u00e8me si\u00e8cle et est<span class=\"ellipsis\">&hellip;<\/span><\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/nos-missions\/textes-de-reflexions\/texte-paccha-objet-rituel-andin\/\">Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n<p><!-- end of .read-more --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":80,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"template-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1029","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1029\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/80"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latitudsur.org\/dev\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}